五德终始

(五德終始, 五德终始) 戰國 末期陰陽家 鄒衍 的學說。 指水、木、金、火、土五種物質德性相生相克和終而復始的循環變化， 論者並用以推斷自然的命運和王朝興亡的原因。

范文瀾 《中國通史》第二編第三章第十節： “ 戰國 時， 鄒衍 結合五行與陰陽兩種思想成為陰陽五行學。 它不是簡單地結合， 而是發展為神秘的德和運。

鄒衍 把德（五行的性）當作本體， 運（陰陽變化）當作作用， 以德運為出發點， 推斷自然和社會的命運。 屬於唯物論的原始五行論、陰陽論， 經 鄒衍 改造後， 成為唯心論的陰陽五行學， 即五德終始論。 不過它仍是哲學的一種， 還不算是宗教。”